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創世記(四)

空中主日學 / 康來昌

上帝既從不疲倦,為何需安息?這是神對人蒙恩典的提醒。基督徒當有這樣的信心就是,當上帝創造世界時,在神的永恆裡,包括過去、現在及將來的每時每事,祂早把一切的工,就是創造、管理及拯救,已經安排、預定並執行好了;一切都在祂最美善的旨意中進行,因神掌管一切。所以,我們在世上生活的態度就在於"相信神已把一切事都做好了"。 出埃及和申命記,上帝再一次說安息日,是講到祂對"以色列脫離埃及人的奴役"的拯救。新約,耶穌在十字架的救贖,凡勞苦擔重擔的可以到祂那裏就得安息。所以,安息是創造的結果也是拯救的結果。因此,"安息"是蒙恩的人因著信靠認識上帝,而有平靜安穩又積極良善的生活態度。或許我們的能力不一定都做得好,但是願意擺上獻上最好的心態,那些我們不足的,祂已經為我們預備最好的,可以靠著主的恩典做得越來越好;即使捅了大摟子,若認罪悔改,在上帝的手中仍有大的賜福。 創2:5是創造的第二、三天之間的事,水還未降下,草木菜蔬都不會長。表示上帝在創造的世界裡,雖所有都美好,但一切皆要互補;人也不可因上帝做好一切而懶惰,因在人未耕地之前,菜蔬是沒有長起。,原來菜蔬要長上去,除了上帝要滋潤這個大地,沒有人去工作是不行的。 伊甸園有兩棵樹,生命樹及分別善惡樹。生命樹的果子是讓人得生命,就是上帝的話及聖靈,人吃了能得生命、智慧及能力。分別善惡樹的果子,也是上帝的話、上帝的聖靈,因祂是極講究分別,但是得從敬畏及順服並聽從神,才能做分別。

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