亞坡里拿流異端（下）

為了辯正亞坡里拿留主義的謬誤以及影響，神學研究的學者訴諸尼西亞正統當中「上帝兒子道成肉身」的教義原則為基礎：神的獨生子在永恆中受生於父，非受造，並為了我們及我們的救恩成為人。基督既完全是真神又是完全是真人，在祂裡面就有雙向的行動：從神的那一方來到人的這一方，又從人的這一方去到神的那一方。根據亞他拿修著名的三一神論公式：「我們的主耶穌基督，我們藉由祂、與祂一同在聖靈裡，來到父神與聖子自己那裡。」聖靈是聖父與聖子相通的「愛索」，而我們也是藉著聖靈這「愛索」得與基督聯合。如此，我們靠著聖靈在基督裡、藉著基督、與基督一同在理性意志上認識神；而基督徒的敬拜，是在基督受造人性的意念中，藉由基督受造人性的意念所獻上的。